Origine

Ahile a fost al șaptelea fiu al lui Peleus, unul dintre cei mai mari războinici ahei, și al zeiței mării Thetis (care fusese forțată de Zeus să se căsătorească cu Peleus după ce a refuzat unirea cu el). El a fost, de asemenea, vărul lui Ajax și al lui Patroclus, „primul său suflet pereche”.

Preotul Calchas a prezis că fără el, Troia nu va fi niciodată cucerită. Thetis l-a scufundat pe Ahile în râul sacru Styx pentru a-l face invulnerabil, dar l-a ținut de gleznă, care nu a fost scufundată și a rămas vulnerabilă.

Un alt raport afirmă că puterile sale provin dintr-o amuletă, creată de „cei care se numeau zei”, care se presupune că „l-au făcut cine era”, ridicând un simplu muritor la puterea, puterea și vitalitatea divină. Ahile purta amuleta în jurul gleznei.

Relief din fildeș bazat pe povestea lui Ahile care și-a primit armura pe insula Skyros. Perioada: bizantină timpurie

El a moștenit sulița tatălui său, care fusese lustruită de Atena și al cărui vârf de lance fusese forjat de Hefaistos, fiind cadoul de nuntă al lui Cheiron Centaurul dăruit părinților săi. De asemenea, a dobândit cumva o armură și o sabie forjate și ele de Hefaistos. L-a avut pe Bătrânul Phoenix ca mentor.

Viaţa

Mâna Elenei și Paris

Potrivit lui Eneas, Ahile s-a numărat printre prinți pentru a-și îndeplini jurământul de loialitate față de Menelau.

Pe măsură ce Ahile a crescut, Thetis a prevăzut că va câștiga glorie în războiul troian, dar nu se va întoarce niciodată acasă în viață. Pentru a preveni acea soartă, ea l-a deghizat în fată și l-a trimis la curtea lui Lycomedes, regele lui Scyros.

Descoperirea lui Ahile printre fiicele lui Licomede, pictură de Jan de Bray (1627–1697) din 1664, Muzeul Narodowe, Varșovia

După ce Parisul din Troia a fugit împreună cu Elena, Menelaus a adunat prinții care au depus jurământul. Ulise, Nestor și Ajax au fost trimiși să-l aducă la curtea lui Lycomedes.

Pentru a trece de deghizarea realizată de Thetis, Ulise a adus multe daruri doamnelor de la curte: bijuterii, veșminte, sabie și scuturi. Apoi i-a pus pe soldații săi să sune din trâmbițe și să-și ciocnească brațele și armurile de parcă ar fi început o bătălie, iar Ahile a luat instinctiv armele și astfel s-a dat de gol. În ciuda faptului că nu a făcut niciun jurământ pentru a apăra onoarea lui Menelau și în ciuda dorințelor mamei sale, Ahile a acceptat să se alăture războiului împotriva Troiei, conducând soldații lui Myrmidon.

Navigând spre Troia

Reuniți, Argivii au navigat spre Aulis, apoi spre Troia. Trecând Marea Egee, au ajuns la Teutrania în sudul Mysiei și au prădat-o, crezând că este Illium. Regele războinic Telephus la ucis pe Thersander apoi Ahile l-a rănit folosind sulița tatălui său.

Vasele lui Ahile s-au instalat apoi la Scyros, unde s-a căsătorit cu Deïdameia, fiica lui Lycomedes. În timpul nunții, Telephus a venit la el, susținând că Ahile este singurul care i-a putut vindeca rana, lucru pe care a reușit să-l răzuind rugina din suliță în rană. În semn de recunoștință, Telephus i-a arătat lui Ahile ce cale să meargă pentru a ajunge la Troia, dar nu s-a alăturat lor. Ahile a lăsat-o gravidă pe Deïdameia.

Flota s-a întors a doua oară la Aulis și, în timp ce Agamemnon se lăuda cu un cerb pe care l-a împușcat, pretinzând că îl depășește pe Artemis, ea a trimis vânturi furtunoase care îi împiedică să navigheze, iar Calchas a declarat că doar sacrificiul fiicei lui Agamemnon, Iphigenia, va risipi furtuna. Agamemnon a păcălit-o pe soția sa Clitemnestra să-și trimită fiica la Aulis declarând că se va căsători cu Ahile. Când Clitemnestra și Ifigenia au sosit, Ahile a protestat și adevărul a fost dezvăluit. Întrucât Ifigenia fusese numită soția sa, Ahile a decis să o apere, dar ea a decis să moară cu onoare pentru a permite armatei tatălui ei să prade Troia. Ahile a declarat că ar fi vrut să o aibă ca soție a sa. Odată ce sacrificiul ei a fost făcut, flota a navigat.

Ahile și Ajax erau prezenți pe insula Tenedos când arcașul Philoctetes a fost mușcat de un șarpe și apoi a fost vindecat de Aesculapius. A fost lăsat în urmă pe insula Lemnos pentru a-și îngriji rana, din cauza duhoarei acesteia.

Război troian (sec 13-12 î.e.n.)

Primele zile

În urma încercării pașnice a lui Menelau de a o lua înapoi pe Elena, aheii s-au îndreptat în raza de foc a Troiei. După cum s-a prezis că primul dintre ei care se așeză pe țărm va pieri, au așteptat până când Iolaus a fost ucis de Hector, fratele lui Paris, care l-a redenumit „Protesilaus”, „primul din poporul său” (primul care a murit în fața Troiei). Întrucât Cycnus, un fiu al lui Poseidon, dorea să-l omoare pe cel de-al doilea aheean care a înfruntat țărmul Troiei, el a atacat, dar a fost rapid ucis de Ahile, făcându-i pe troieni să se îndoiască și să se retragă sub sfatul lui Hector și așa a început asediul.

Ahile a dorit să o vadă pe Elena, să afle el însuși dacă merită un război și, așa cum îi spunea mamei sale Thetis, ea a venit cu Afrodita. Cele două zeițe l-au adus pe Ahile în Troia pentru a o vedea pe Elena, care l-a recunoscut imediat, deși nu s-au întâlnit niciodată. Ahile a recunoscut că era la fel de frumoasă cum s-a spus și apoi s-a întors la nava lui. Pe măsură ce Ajax, Odiseu și alții s-au îndoit, Ahile i-a convins, amintindu-le de aurul, gloria, vitele și femeile care puteau fi înrobite și vândute după război.

Curând după aceea, Ahile și mirmidonii lui au alungat vitele lui Enea, fiul Afroditei, pe muntele Ida, determinându-l pe el și pe dardanii săi să devină aliatul Troiei și dușmanii aheilor. Pe măsură ce Illium stătea în picioare, el a devastat multe orașe învecinate: Lyrnessus (unde l-a ucis pe regele Munes și și-a aservit văduva Briseïs), Pedasus și Chryse (unde l-a aservit pe Chryseïs, fiica preotului lui Apollo Chryses). Chryseïs s-a dus la Agamemnon, iar Briseïs la Ahile, pe care Patroclus a fost însărcinat să-l trateze bine. Ahile a început să se supere lui Agamemnon, care a luat cea mai mare parte din pradă, rămânând în siguranță.

Împreună cu Diomedes și Odiseu, Ahile a fost suspectat că l-a ucis pe inteligentul rival Palamedes.

Timp de nouă ani, războiul a continuat, cu bătălii din când în când. Ares a stat alături de Ahile la un moment dat în timpul războiului.

Al nouălea an de război

După nouă ani de război, Chryseïs a fost predată de Agamemnon, pentru că tatăl ei a făcut ca Apollo să plouă moartea asupra aheilor, iar Agamemnon a luat-o pe Briseïs în locul ei. Asta a provocat o ceartă între Agamemnon și Ahile. Potrivit Afroditei, Ahile a fost chiar aproape de uciderea lui Agamemnon, dar a fost oprit de Atena. Ahile s-a retras cu trupele sale la navele sale, refuzând să mai lupte, până când greșeala a fost reparată.

În timpul bătăliei care a urmat duelului lui Menelau și Paris, Ahile a rămas deoparte, făcându-l pe Diomedes cel mai puternic dintre luptele argive. În lunile următoare, Patrocle a purtat armura lui Ahile și a condus gazda Argive. Prin urmare, troienii i-au dat drumul, considerându-l invulnerabil, până când Hector (care îl spionase) l-a măcelărit, pentru a fi ucis apoi chiar de Ahile (unii au declarat că Ahile a fost ajutat de zei, care l-au indus în eroare pe Hector) (Ahile a fost apoi echipat cu o armură nou forjată). Ahile a predat cadavrul lui Hector regelui Priam numai la comanda lui Zeus însuși.

După moartea lui Hector, troienii au rămas în interiorul zidurilor orașului lor, temându-se de Ahile, până când doisprezece amazoane conduse de Penthesileia au intrat în oraș pentru a-i ajuta, anunțând că îl va ucide pe Ahile și îi va distruge pe Argivi. Ea i-a atacat, dar Ajax și Ahile erau departe de luptă, jelind la mormântul lui Patroclu, fiind ținuți departe de tumultul luptei de către un singur zeu, așa că mulți Argivi au fost uciși de troieni și aliații lor. În cele din urmă, au auzit de luptă și s-au alăturat luptei, imediat vizând-o pe Penthesileia, pe care a învins-o într-o singură luptă, provocând mânia tatălui ei Ares căruia Zeus îi interzicea să intervină (de fapt, oricărui olimpic). În timp ce Ahile se uita la corpul Penthesileei simțind dragoste îndurerată pentru ea (același lucru pe care l-a simțit și pentru moartea lui Patrocle), a fost batjocorit de Thersites, pe care l-a ucis cu o singură lovitură cu spatele pumnului, provocând bucurie printre ahei, cu excepția lui Diomedes care dorea să-l răzbune pe Thersites, care era din sângele său. Ahile i-a lăsat pe troieni să scoată corpul și armura Penthesileei și a navigat el însuși către Lesbos pentru a aduce sacrificii zeilor și a fi iertat pentru uciderea lui Thersites.

În acest timp, regele războinic etiopian Memnon și oamenii tribului său au venit să ajute cetatea Troia. Memnon l-a ucis pe Antiloc, fiul lui Nestor și prietenul de suflet al lui Ahile, dar a fost ucis de Ahile la întoarcerea sa, așa că etiopienii au plecat.

Ahile săgetat în călcâi de Paris

Moartea sa

După înmormântarea lui Antiloc, fiii lui Priam, Paris și Deifob, au adunat troienii și au atacat, dar Ahile i-a forțat să se întoarcă la porțile deschise ale orașului. În timp ce Apollo îi interzicea lui Ahile să intre în oraș, fiul lui Peleus l-a amenințat. Ghidat de Apollo, Paris s-a întors la Ahile și l-a săgetat în călcâiul vulnerabil cu o săgeată otrăvită, răzbunându-l pe fratele său. Ahile stătea în deschiderea Porților Scaean, înconjurat de troienii care nu îndrăzneau să se apropie de el și, deși slăbea, l-a ucis pe Orythaon, tovarășul lui Hector, apoi pe Hipponos și Alcathous, înainte de a cădea în cele din urmă.

O altă relatare afirmă că Paris a săgetat lanțul amuletei care i-ar fi dat puterile și pe care o purta ​​la gleznă. Fără amuletă, Ahile nu ar fi fost mai puternic decât orice alt om și a fost doborât.

Înainte ca troienii să-i poată lua trupul, Ajax a intrat pe porți pentru a-l recupera, iar Ulise a venit el însuși pentru a proteja retragerea lui Ajax, ucigând mulți troieni în acest proces.

În timp ce bătrânul Phoenix și tovarășii lui l-au jelit, nimeni nu a plâns mai mult decât sclava sa Briseïs și mama sa, Thetis. Nereus, tatăl lui Thetis și toți zeii mării au plâns și ei.

Viața de apoi și moștenirea

Hades și sfârșitul războiului troian

După moartea lui Ahile, Paris a sperat degeaba că aheii vor opri războiul și vor pleca. După arderea pe rug a lui Ahile (și după ce au avut loc jocuri funerare în cinstea lui), Thetis a oferit armura fiului ei bărbatului care i-a salvat trupul. Ajax a pretins că el a făcut aceasta, dar la fel a pretins și Ulise, afirmând că Ajax ar fi fost ucis dacă nu îl ajuta el. Armura a ajuns în cele din urmă la Ulise. Ahile a fost trimis la Hades.

După ce profetul Elenaus, fiul lui Priam, i-au spus lui Ulise că Troia nu va cădea până când „Arcul lui Heracle nu nu își va trimite săgețile împotriva ei”, Ulise a trimis o corabie înapoi la Tenedos (sau mai probabil Lemnos) pentru a-l aduce pe Philoctetes, care a fost vindecat de fiul lui Aesculapius, Machaon. Înapoi la Troia, Philoctetes și Paris au fost atrași în același punct al bătăliei, iar Philoctetes l-a ucis pe Paris din cîteva săgeți.

În timp ce Eurypylus, fiul lui Telephus, a venit cu întăriri de la Teutrania și, ca un oracol, decretase că „numai atunci când acest cel mai redutabil războinic fiu adoptiv al Aheei va lupta lângă [ei] se va sfârși războiul”, Ulise și Diomedes s-au dus la Scyros să îl aducă pe Neoptolem, fiul lui Ahile. Ulise i-a dat armura tatălui său. Neoptolem a fost deja ca tatăl său, deși era tânăr, datorită faptului că Ahile era fiul unei zeițe. Întrucât Neoptolemus dorea să-și întâlnească tatăl în viață, fantoma lui Ahile a venit să-l viziteze noaptea, sub consimțământul lui Hades pentru o singură dată și i-a cerut să nu-și facă rușine numele în luptă. Conducând Myrmidonii, Neoptolemus s-a ciocnit cu Euripil, amintindu-i că tatăl său l-a rănit, apoi l-a vindecat pe al său înainte de a-l ucide.

După ce Troia a căzut, Agamemnon a susținut că Ahile a venit în visele sale pentru a cere sacrificarea fiicei reginei Hecuba, Polyxena. A fost adusă la mormântul lui Ahile pentru a fi sacrificată. În timpul întoarcerii lui Agamemnon la Micene, fantoma lui Ahile i-a apărut, avertizându-l împotriva soției sale Clymnestra, care încă îl ura pentru sacrificiul fiicei lor Ifigenia (confirmând profeția fiicei lui Priam, Cassandra, pe care Agamemnon o luase și cu care intenționase să se căsătorească).